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默认三八妇女节总是伴随着春天的脚步翩翩而来，恰似女性们的勤劳和智慧，为这个世界带来盎然春意和蓬勃生机。
沙田的疍家姑娘，她们曾经以水为陆，以歌伴嫁，秉承了坚忍和吃苦耐劳的品性，如今，她们在新家园开始了新生活，她们融入了社会，转变了观念，成为新一代“陆上疍家人”。
如今，胸怀博大的沙田已成为民族大熔炉。新时代的沙田女性，她们担负着各种的角色和重任，她们是职场上的铿锵玫瑰，工作上兢兢业业，巾帼不让须眉；她们也是慈爱的母亲、贤惠的妻子、乖巧的女儿，是每一个家庭的灵魂。 她们熟稔转换于多重角色间，用微笑化解纷争、用宽容修炼内心。
在第108个“三八”国际劳动妇女节之际，本期特此推出专题，展现沙田巾帼风采，并向每一位女同胞送上温馨的节日祝福。
何邦琴
以积极的心态感染身边的人
何邦琴，出生于1979年，陕西旬阳人，现任东莞百宏事业有限公司行政副课长、工会主席。
1999年，年仅20岁的何邦琴告别家人，走出家乡大山，只身来到东莞——一个她完全陌生的城市，开始踏上奋斗之路。她进入东莞百宏事业有限公司，从最基层的文员做起，任劳任怨，兢兢业业，成为一名拥有多项专业技能的多面手，被提拔为公司福利委员会主任、行政管理及工会主席。无论是普通员工，还是公司行政，她一直严格要求自己，好学上进，钻研本职工作、业务精通，为公司做出了许多贡献，也获得领导、同事的认可和赞赏。
热心公益 尽心尽力帮助同事
她是工会主席、是管理人员，也是一名基层工作者。她主动密切联系员工，工作扎实细致，坚持为员工说话办事，敢于和善于维护员工的合法权益，在员工中有较高的威信。她每年都会带员工举办运动会、文艺演出等问题活动，有效地提高员工的身体素质，活跃公司的工作氛围。在关心员工生活上，何邦琴更是事无巨细，小到员工的买社保、退转社保，每年春运期间购买团体火车票，大到为生病、受伤者联系医院，办理住、出院手续，她都会亲自过问、并且到医院探望，了解并帮助解决困难。
2008年，公司一女员工患有严重疾病，需要大笔医药费，但作为一名刚入职的员工，巨额的费用实在难以负担。何邦琴获悉情况后，发动员工捐款，共募捐2万多元，全部资助患病员工。不但对身边同事，对社会、对国家，何邦琴一样有着高度的责任感。她带领工厂的员工定期到敬老院里进行慰问，给老人送温暖。
脱颖而出 两次当选人大代表
多年的勤奋踏实工作，为何邦琴赢得了很高的认可。2008年，她从全省2000万外来工中脱颖而出，被省人力资源和社会保障厅授予“广东省优秀农民工”称号；2009年被选为东莞市十届人大四次会议旁听代表、东莞市工会第十四次代表大会代表；2014年，当选为东莞市第十四次妇女代表大会代表。同时，她热心公益事业，2011、2013年度先后被授予“沙田镇优秀工会工作者”荣誉称号。值得一提的是，何邦琴于2016年被选为东莞市第十六届人大代表，2018年被选为广东省第十三届人大代表。
对于当选人大代表的经历，何邦琴表示这是一段难忘的经历。“当选人大代表时，我发现女性人大代表数量相对较少，但我作为工人代表参加会议，肩负着工人的希望，就应该为工人发声，说出工人当前的最迫切的问题，保障他们的权益。”何邦琴说。她表示，当选人大代表期间，她在会上与其他代表讨论更多是医疗、住房、子女入学等与一线工人密切相关的问题，让她开阔了眼界，能够更好地把会上学习到的经验带到工作中，继续更好地为工厂里的工人服务。
当朋友、同事对何邦琴说起成绩、荣誉时，她总是淡淡一笑，并常说：“荣誉和使命是并存的，这些荣誉时公司、社会对我的认可，更是对我的鞭策，我将再接再厉，在平凡的岗位上为社会创造更大的贡献。”
尽心尽责 事业、家庭两手抓
在事业上获得成功的何邦琴，没有因为事业而忽视到家庭生活。“要在事业和家庭中找到平衡点，两手都要抓，两手都要硬。”作为一个职业女性，每天都要上下班，一天下来，几乎没有空闲的时间陪伴孩子的成长，甚至在家庭照顾方面也会显得略显不足。
“我一天下来回家已经晚上了，工作日期间基本没有时间照顾家庭与孩子，平常还得益于家里的老人家帮衬，照顾孩子照顾家庭。”何邦琴说。面对这种情况，何邦琴会把周末的时间预留出来，将周末定为家庭日，在家庭日里，何邦琴会与家人出去公园，或是去敬老院做义工，身体力行地让家庭生活丰富起来，补偿一下孩子的工作期间缺少的陪伴。
当何邦琴把事业和家庭打理得井井有条时，她表示自己只是做好自己的本分工作。“我不太在意别人对我的评价，但我会努力帮自己的本职工作做好，在事业上做一名好员工，生活上做一名好妻子、好母亲。”何邦琴说。她表示，当工作生活中遇到困难的时候，最重要的就是学会调整自己的情况，以积极的心态感染身边的人，快乐是能传递的，温暖也是可以传递的。
陈美莲
痴迷莞草编织 做个热爱生活的女人
莞草编织是在我市盛行两千多年的传统手工草织业，已入选省级和市级非物质文化遗产保护名录。为了保护好“莞草编织”这一优秀民间传统制作工艺，我镇在莞草种植、文化保育、宣传推广方面做了大量工作，让莞草编织再度回归公众视野，并得到了人们的广泛关注与喜爱。
在我镇，有一群人，他们热爱着莞草和莞草编织，莞草编织也不吝回馈，让他们的生活更加美好。普通妇女陈美莲就是其中一名莞草痴迷爱好者，她不仅能又快又好地做好一个莞草作品，而且经常会做很多稀奇古怪的创新作品，作品很受大家喜爱。
对莞草“一见钟情”
陈美莲说，她与莞草结缘是一个意外。2015年，陈美莲的女儿在广荣中学就读，课外参加了学校组织的莞草编织兴趣班，并成为了一名志愿者。“之前就听她说莞草编织怎样好玩，但是我一点都没有留意。”女儿作为一名志愿者，周末要去白玉兰中心参加活动，陈美莲将女儿送到白玉兰中心后，就在大堂里等着。在这里，她第一次见到莞草及莞草艺术品。放在展览架上形态各异的莞草编织品吸引了陈美莲的目光，篮子、花、动物造型……“这种草好像以前家里睡的席子用的草，原来也能编织出这么多美丽东西，好神奇呀。”
回家后，陈美莲依然对神奇的莞草念念不忘。在女儿参加第二次志愿活动的时候，陈美莲详细了解了白云兰中心的莞草项目后，毅然加入其中。“这个项目刚开始的时候，请了老师来教一些基本的技巧，但是到我加入得比较晚，老师的课程已经结束了，项目活动的开展基本上都是靠一些学员在做。”后来加入的陈美莲跟着其他学员一起摸索，织底、挑一压一、收边……织了拆、拆了织，一遍又一遍。
一个星期后，陈美莲的第一个成品出炉，这个人形瓶子因为织底的时候，莞草没有放置均匀，导致有些地方密有些地方疏，瓶身也因为力度掌握不好，整体有点变形。“瓶子不美，但是却是我的第一个作品，我觉得还挺骄傲的。”陈美莲的作品越来越多，也越来越漂亮，但是这个丑瓶子她却一直没舍得丢，而是放在家里的客厅较显眼的位置做一个摆设。
因为喜爱，陈美莲不断努力，几个月后，她的编织技巧越来越成熟。2015年底的时候，她的作品被选入沙田白玉兰“妇女创新天”莞草编织生计项目进行售卖，并得到客户的青睐。随后，在社工的帮助下，她陆续接到很多订单，作品得到了客户的一致好评。
如今的陈美莲已成为莞草项目的一位骨干，她在空余时间为项目奔波，为项目出谋划策，尽自己所能，走进各村（社区）、村小组去教别人编织莞草。
让编织更生活化
茶壶花瓶等造型、水果篮、纸巾盒、灯笼……这类实用性强的莞草作品是陈美莲的拿手活，“我的基础不够扎实，所以一些造型复杂的我做不来。”陈美莲坦言，在一个家里，莞草作品除了作为摆设外，更能体现其价值的就是它的作用。“这个瓶子，单独放在书架上，是件艺术品，如果里面放个塑料瓶插上花，它又是一个美丽花瓶。”陈美莲说。
陈美莲没有满足于简单的模仿，而是在传统的作品上结合现在人的需求，创新了很多作品。“就像扇子，之前大家织的时候，是要求拿来扇风的，所以至少要织30厘米大小。但是现在风扇、空调基本上都是家庭标配了，很少有人用扇子扇风了，所以我们做的扇子卖不出去。”草帽的命运与扇子相似，更别说草鞋之类的了。陈美莲说，虽然他们组员编织莞草不是以售卖为目的，但是看着花了很多心思和时间的作品蒙尘，大家心里都不好受。
“我就在想，能不能改变一下。”于是陈美莲开始尝试，她就像铁扇公主，将手中的“莞草扇”缩小再缩小，从30厘米变成10厘米，再变成5厘米。小巧的扇子虽然不能藏进耳朵，却能挂在手机或者钥匙扣上，让人随身携带。“大家都很喜欢这样的挂饰，很有沙田的文化气息。”创新的作品被肯定，让陈美莲动力大增，她沉浸于捣鼓各种各样的造型，赋予莞草作品更多的生活气息。
让生活更美好
在陈美莲的影响和带动下，3个孩子也喜欢上了莞草编织，并不吝啬地将作品与别人分享。“这几年孩子们送给老师、同学和朋友的礼物，基本上都是莞草作品。”亲手做的礼物,相当于一次送两份礼：一份是亲手做礼物的诚意,一份则是礼物本身。表达感恩、表示友好，还有什么比送上亲手做的礼物更好呢。
在孩子们编织的过程中，陈美莲与他们一起交流，一起完成。“在家里陪伴他们做编织，互动性很强。”莞草编织让陈美莲与孩子关系更加密切，孩子与父母在陪伴中共同感受到快乐、幸福。
“莞草编织也让我心态有了很大的改变，变得更加沉静。”空暇时候，陈美莲不喜欢看手机，不喜欢打牌打麻将，她喜欢拿出几条莞草，随心所欲地编织。孩子不听话的时候，与家人有矛盾的时候，生活压力大的时候，陈美莲不喜欢沉默，不喜欢发怒，她习惯低下头，顺着莞草编织有条不紊地捋顺思绪。
作为家里的半边天，半边天稳了，家就和谐了。
郭凤莲
一个有温度的园长妈妈
从1999年到2018年，时间已经悄然过去了近20年，近20年的时间不能说沧海变成桑田，但却见证了一位幼儿教育老师的成长之路。从幼师毕业的学生到学校实习老师，从稚嫩的“老师姐姐”到“园长妈妈”，这是我镇第一幼儿园园长郭凤莲的真实写照。在从事幼儿教育工作的近20年时间里，她踏踏实实地立足于本职工作，用辛勤的汗水、真挚的爱心浇灌着一株株的幼苗，陪伴着一届又一届孩子们茁壮成长，如今幼儿园的孩子们都称她“园长妈妈”。从多年的幼教经验中郭凤莲总结出做幼教心得——做幼教得有心，更得有温度。
巾帼不让须眉
筹建一幼亲力亲为
据郭凤莲介绍，自己从1999年幼师毕业就开始从事幼教工作，工作过的学校换了好几个，但一直没有改变工作的性质。据了解，郭凤莲曾经在1999年至2011年在厚街双岗幼儿园担任过教师、班主任、级长、教研组长、园长职务；2011年至2014年在我镇中心幼儿园任副园长；2014年至今在我镇第一幼儿园任园长。
说起自己的工作经历，郭凤莲表示，最难忘、最有感触的就是她在我镇第一幼儿园任园长期间。“当时沙田镇还没有第一幼儿园，当时只是处于筹建当中，我只是作为幼教专业的角色加入到筹建队伍中，一切都是未知数。”郭凤莲说。据了解，在2012年至2014年市镇陆续出台教育三年行动计划，大力发展公办幼儿园，为实现100%户籍幼儿入读公办幼儿园的目标，我镇也陆续兴建了第一幼儿园和第二幼儿园，而此时的郭凤莲也正以幼教专业的角色加入到筹建队伍中。
筹建二字说起来很简单，但它的内涵和实质却让这位没有任何工程经验的幼儿教学的女老师很是吃力，顿时一筹莫展。“一毕业就一直在幼教的岗位上，从来没有想过有一天会让我来筹建一个学校，一时间不知道从哪些方面着手去做这些事情。”郭凤莲笑着说。据了解，为了把筹建工作做好，在第一幼儿园筹建期间，郭凤莲每天跟施工单位、施工队、各包工头、还有相关职能部门打交道。由于工作量大和没有筹建经验，让她经常感到无从入手，但她从来没有放弃退缩，一直以顺利开园为工作的最终目标。
当问及当时为什么这么拼，郭凤莲解释说，只有自己的不放弃不退缩，才能让孩子们更快地进入到这个校园来学习。因为她知道，只有幼教工作者才真正知道幼儿教育需要怎样的环境，怎样的设施设备才能有利于孩子的成长，怎样的教育资源才能满足教师的教学需要，怎样的配备才能让孩子全面发展，因为自己坚信只要秉持着“为孩子一生的发展打好基础”的理想信念，悬崖峭壁都必能征服。郭凤莲说，“如今，看着孩子们能开心地来上学，自己有说不出的满足感。”
孩子们心中有温度的园长妈妈
据了解，目前，我镇第一幼儿园有15个班共510名幼儿，62名教职工。作为第一幼儿园园长的郭凤莲每天都要面对学校的各种大事小事。特别是在第一幼儿园刚开园的时候，有些家长对刚建立学校的师资力量和配套设施不太了解，对于在第一幼儿园上学有顾虑。为了消除家长们的顾虑，郭凤莲和幼儿园的老师通过和家长们多方交流，让家长们了解了学校的各项情况，才使得越来越多的小孩来到第一幼儿园就读。
郭凤莲表示，作为土生土长的沙田人，自己了解沙田人纯朴的本质，只要自己多用心去和乡亲们沟通，让大家了解学校的情况，立沙花园的家长们都愿意让自己的孩子来到第一幼儿园。
除了用心和社区的家长们沟通，郭凤莲更是把心放在学校的孩子们身上。据了解，在第一幼儿园开园的第一个学期，来了一位特殊的幼儿，因为有语言表达能力有缺陷，而且喜欢到处跑。幼儿的家长曾向郭凤莲提出，如果孩子还是这种状况，孩子可能退学，不想给老师们带来太多的麻烦。但郭凤莲不愿意放弃任何一个孩子，她相信孩子在一幼老师的教育下，能渐渐进步起来的。为此，郭凤莲约了该幼儿家长到园详谈，表明要教导好孩子决心的同时，还安抚家长失落的心情。告知他们孩子应该留在幼儿园里接受教育，但是建议家长可以先陪读，让幼儿慢慢适应这个环境，再进一步做调整。家长们被园长的一番言行深深地打动了。一年后，这名幼儿能较好地与人交流了，而且记忆力也得到了更好的提升，不会到处乱跑了，不用陪读了，真正地快乐地融入到幼儿园的生活中去了。
“3到6岁的孩子有很强的学习能力和模仿能力，如果能在这个阶段给予孩子们好的影响，特别是在好的习惯养成，包括日常生活、礼仪等方面给予更多的关注，像教育自家亲生孩子一样多用心，给予孩子们妈妈般的关怀，让每个孩子都能感受到你是用一颗有温度的心去温暖他们，孩子们也必然会很喜欢你。”郭凤莲说，在温暖的关怀下，如今在第一幼儿园的孩子们都叫郭凤莲为“园长妈妈”，这也是她最喜欢听到的称呼。
是幼儿园里的管理者
更是同事的知心朋友
作为第一幼儿园的女性管理者，关爱老师，更是让郭凤莲获得了无数同事、同行的赞誉。在郭凤莲看来，自己作为园长和其他人一样，也是一名从事幼儿园教育的老师，不管是在工作上还是生活上都是相关沟通、谈论，一起解决遇到的问题，更多的是像知心朋友一样相处。
据了解，曾有位老师的家婆发生了车祸，到医院治疗，不幸被告知要截肢。了解到这个情况后，郭凤莲马上帮忙联系市相关社会救助基金，处理保险赔偿的事项，同时还向相关部门进行求助，帮忙调取监控，找出肇事者，让肇事者为这场事故所带来的后果负责。但由于该老师的家婆截肢后，情绪不稳定，有时还会对着这名老师发火。该老师每天除了上班，还要照顾家婆，每天幼儿园和医院两边跑，情绪很低落。了解到情况后，郭凤莲多次到医院和该老师家中看望这名老师的家婆，与她聊聊天，并开导这位老人家。同时，也让该教师多多理解自己的家婆。从住院到出院，郭凤莲给予这个家庭真心关爱与帮助，以心理开导为助力，努力让这个的家庭恢复以往的温情。
“幼儿园里现在有62名职工，59名都是女职工，同样作为女同胞的自己，对于任何女同事有任何困难，我都感同身受，在工作中是同事，在生活中和每一个同事都可以是朋友。” 郭凤莲说。
疍家女性
曾经以水为陆 以歌伴嫁
沙田，曾是疍家渔民聚集之地。世代居住在沙田的村民,有着一个鲜为人知的名字——疍家人。在老一辈人的记忆里，早年间，沙田女性是勤劳纯朴的疍家姑娘，她们秉承了坚忍和吃苦耐劳的品性，居于舟船，随潮往来，任劳任怨。她们的生活不只是传说中的摇橹撒网、渔歌晚唱的疍家图景，更多是受尽歧视、颇为艰难。
随着城市的发展与繁荣，如今的沙田疍家女洗脚上岸，在新家园开始了新生活，她们融入了社会，转变了观念，成为新一代“陆上疍家人”。
▲生活
她们与男人一样搏击风浪、浮水行舟
在不少人的印象中，疍家汉子们应天天面朝大海撒网捕鱼，疍家姑娘应在海边补织渔网，口唱“哩哩美”盼郎归。但旧时沙田疍家人以水为陆，疍家女子也需要长年居住海上，与男人一起在海上搏击风浪、艰辛作业。
沙田地区的疍家人现在主要分布在先锋村、立沙岛等地区，谈起当年的沙田疍家女，先锋村老一辈村民感慨连连。
先锋村咸水歌传唱人何妹是土生土长的沙田人，生于1948年，幼时与父母生活在疍艇上，二十几岁才上岸定居，她亲历了疍民生活的变迁，见证了沙田这座城镇的发展，对于那段清苦的岁月印象尤为深刻。
“我们生活渔船是村集体的资产，那时候物资很匮乏，因为要干粗重活，女孩子一餐可以吃得下4碗饭，但因为粮食不够常常饿肚子；买什么都需要票，没有漂亮的衣服和足够的布票，女孩子的内衣裤都是自己用针钱来缝。”何妹说，“连淡水都是不够用，船上一直需要节约用水，需要洗东西都是先用海水洗干净，再冲一点淡水。”
疍家人泊水而居的历史由来已久，他们内心深处一直渴望过上安定的生活。后来，先锋村委会集体在岸上建了房子，先锋的渔民终于居有定所。集体生活解散后，一些渔民租赁了村集体的渔船继续从事打渔老本行，也有的也开始转型做起了个体户或到企业去做工，疍民的生活质量提到了明显改善。
“现在生活轻松了，还经常可以去广场跳舞，去唱唱咸水歌，有时间做自己喜欢的事情。”何妹说，因为之前的劳动已经养成习惯，她闲不下来。“活了这么多年，感觉现在最幸福。以前在船上的时候，根本就没有固定时间吃饭和睡觉，经常饿着肚子去干活，半夜也被叫起来收渔、拖渔网。现在的生活过去想都不敢想。”
▲女性美
沙田疍家女的美体现在劳动中
女为悦己者容，疍家女也不例外。明代南海县籍大诗人孙蕡曾细致入微地写道：“疍娘头上微风过，勾尽游人是鬓鸦！”一斑足以窥全豹，这是疍家女性自成一路的美学。
沙田的疍家女在长期的生活中，有自己独特的服饰和装扮。“以前只要看到我们穿的衣服,大家就知道我们是疍民了,这是我们的身份标识。”先锋村一些老人说,传统疍家衣裳与旧时唐装相似,为阔大袖口、宽短裤脚的黑布斜襟样式,而最引人注目的莫过于包在妇女头上的狗牙毡布。所谓狗牙毡布是一块2.5×2.5尺的黑色方布,四边是用红蓝绿等各种颜色丝线绣成的小斜三角,形似狗牙状,手工精细,颜色错落有致。披戴毡布是有讲究的,要先对角折成三角形,仔细地在头上围成拱形,边角往里掖,既防风防寒,又透出一种神秘美,颇有沙田水乡妇女特色。疍家女除用方巾裹头之外，还喜欢戴竹笠。竹笠在夏天很实用，可扇风，可遮阳。
“现在新时代的沙田女性可以化妆、穿流行衣服，追求女性美。但旧时沙田的疍家女没有条件去打扮自己，她们需要干活，除了在船上做家务、补网等，还要与男人们一起干捞鱼、拖网等粗重的工作。”何妹说，沙田的疍家女子长年经受风吹日晒雨淋，大多长得黝黑而强壮，但她们健康、勤劳，持家、任劳任怨，10多岁的姑娘可以挑起一百多斤的东西。沙田疍家女虽然不养眼，但她们的美丽体现在劳动之中，是一种健康、内在美。
▲观念转变
从地位卑微到自立自强
旧时，疍家人受到歧视，疍家女更是地位卑微，女孩出生之后都是随同父母长期生活在渔船上，年纪很小就开始帮忙料理家务，长大一些便参与大人的体力劳动。
“那时，每个家庭都生很多孩子，像我们家就有9个兄妹。重男轻女观念比较严重，那时疍家的女孩子很难受到教育。大多都是读了一个或两年书，或者就是终身都是文盲。”何妹说。
何妹描述了当年疍家女生育的情况 “疍家女生孩子都是在船上，女子一旦准备分娩，一般会去找专门接生婆接生。接生的地方也是在船上，还有很多来不及靠岸就把宝宝生出来了。卫生安全都得不到保障。”
何妹说，后来，疍家人上岸定居后，生活质量得到了很大的提升，疍民的思想观念发生了很大的改变，到了他们子女这一代一般都是在医院出生了。
“现在很多村民都转型不做渔民了，重男轻女的观念也没有那么重，女孩子也都得到了教育和重视。”先锋村委会工作人员表示，洗脚上岸的疍家姑娘秉承了坚忍和吃苦耐劳的品性，努力地面对生活，她们在家织网晒网补网或者卖鱼，有的开启了新的事业，大小事情都得张罗，造就了疍家女独立、自主的个性。
▲婚嫁
疍家水上婚礼习俗已经沉寂
如今，沙田疍民多已过上陆上新生活。时间改变的不仅是衣着取向，还有传统的疍家婚礼习俗。何妹说，旧时沙田疍家女子一般二十岁前开始便遵循父母之命或媒约之言嫁为人妇。
说起当年的婚嫁，何妹说沙田疍家女大多数都是嫁给疍家人。“那时候，女子超过二十岁没有结婚，大家就会开始说三道四，因为社交圈子小，疍家姑娘一般不与陆上人通婚，只在内部进行婚嫁，疍家女子一般也是嫁给疍家人。”
而沙田疍家女子那些独特的婚礼习俗现在只能从年迈的老人口中得知：疍家传统婚礼包括“媒聘”、“哭嫁”、“花艇迎亲”和“对歌”等环节，从定情到花船迎亲到对歌再到归程，都在水上进行。结婚的时候,男方划着蓬船来迎亲；女方梳着滑髻,穿着裙摆绣有五彩垂线的黑裙。新娘被扶上岸的时候,本家的一个女人打着伞边走边撒米。婚礼离不开一个唱字，姑娘出嫁前要在众姐妹的陪伴下“叹家姐”，迎亲的时候众姐妹也要轮番唱歌，表达祝愿、劝世和别情等。男方划着蓬船来，新娘梳着滑髻穿着乌纱裙，不穿鞋，只穿一双袜子。过船时，接亲人要撑伞遮挡着新娘。新娘靠后站稳，迎亲的船在河中环绕个圈圈，然后才打道回府。
何妹说，现在年轻人结婚很少再“以歌伴嫁”，不用舟楫改用轿车迎娶新娘。疍家水上婚礼因此沉寂。